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毛概论文3000字标准范文

毛概论文3000字标准范文

发布时间:2020-11-16 16:16作者:隔壁小王

思想教育是我党坚定信仰、统一价值观和纯洁党风的一宝。党人要想解决腐败这一“顽疾”就必须从思想教育着手,正本清源。为此,非常重视思想建党,以不懈的理想信念教育提升党的凝聚力和战斗力,从源头上防微杜渐。本站为大家整理的相关的,供大家参考选择。

毛概论文3000字标准范文

毛概论文3000字标准范文(图1)

勤政为民、廉洁奉公是建党思想的主线。他从理论与实践两方面对廉政建设做出了积极探索,成功塑造了建国初期清正廉明的为官正气和诚信奉公的社会风尚。的廉政思想内容丰富,掷地有声,为新时期党风廉政建设了宝贵的借鉴与指导:思想建党与制度治党密切结合;改进作风与弘扬正气需示范;依法执政与人民织密监控网。

勤政为民、廉洁奉公是建党思想的主线。以为首的从战争时期就对清除党内腐败现象,表现了高度的自觉性和巨大的决心与魄力。从理论和实践两方面对廉政建设做出了积极探索,的廉政思想内容丰富,掷地有声,历久弥新,为新时期党风廉政建设了宝贵的借鉴与指导。

一、廉政思想的主要内容

从时期起,始终不忘从严治党,实现全心全意为人民服务的宗旨。他从思想教育、作风建设、制度建构、全方位和榜样示范等方面,对反腐倡廉进行全面的探索与实践,形成了特色鲜明的廉政思想体系。

一强化以为人民服务为宗旨的思想政治教育

思想教育是我党坚定信仰、统一价值观和纯洁党风的一宝。党人要想解决腐败这一“顽疾”就必须从思想教育着手,正本清源。为此,非常重视思想建党,以不懈的理想信念教育提升党的凝聚力和战斗力,从源头上防微杜渐。

井冈山时期,主持举办了多期党团训练班并亲自授课,对党团员集中进行形势教育、党性教育和党的基本理论教育;延安时期,号召全党学习郭沫若的《甲申三百年祭》牢记李自成失败的教训,引以为戒;在解放前夕党的七届二中全会上,向全党提出“两个务必”的要求,以警惕敌人糖衣炮弹的袭击;建国初,为纠正党内少数领导居功自傲、贪图名利的不良倾向,相继在全国开展整风运动和“三反”运动(反对贪污、浪费和官僚主义)严惩了一批党内蛀虫,起到了良好的警示和教育作用【1】正是由于抓住了思想政治教育这个中心环节,在全党牢固树立为人民服务的根本宗旨,筑牢反腐的思想防线,贪污腐化现象得以较好遏制。

二重视以三大优良作风为主要内容的党风建设

在廉政建设中非常重视弘扬党的优良作风。在他的倡导下,通过延安整风,在全党形成了“理论实际、密切群众和批评与自我批评”的三大作风。《论党员的修养》要求每个党员严格自律,加强政治修养,保持廉洁作风,密切党群、干群关系,努力营造清正廉明的为官正气和诚信奉公的社会风尚。

从民主时期到建设时期,都始终重视艰苦奋斗、厉行节约的作风建设,期望以节约带动廉洁,以勤俭消除干群差别,维护党与人民群众的血肉。他对于官僚主义及腐败现象向来深恶痛绝,早在土地时期,就主张对腐败分子应严惩不怠,清除出党;延安时期,从严治党的思想在《陕甘宁边区抗战时期施政纲领》中进一步得到贯彻;建国后,他又果断发动了整风运动及“三反”运动,再次强调对贪污、浪费及官僚主义等违法乱纪行为必须给予法律的严惩【2】不管是对待黄克功案,还是刘青山、张子善案,都表明了壮士断腕的决心和杀一儆百的魄力。

三注重以惩戒促廉为核心内容的建章立制

为了打击党内的贪污腐化和浪费行为,在的主持下,1932年中华苏维埃国临时颁布关于战争动员与后方工作的临时训令,强调指出,对贪污腐化分子必须给予严厉的纪律制裁,从此开启了我党反腐倡廉的历史;抗战时期,边区政府颁布了陕甘宁边区抗战时期施政纲领明确规定:“厉行廉洁政治,肃清贪污腐化。”3又先后制定了惩治贪污暂行条例和陕甘宁边区惩治贪污条例(草案),并建立了一整套行之有效的财政制度和廉政法律制度。通过建章立制、党风促廉,终于把陕甘宁边区建成了民主廉洁的模范政府。

建国初,在的亲自主持下制定了《共同纲领》明确规定,一切国家机关和,必须严明工作作风,严惩贪污,严禁浪费,反对官僚作风。这是首次从宪法的高度阐明反腐倡廉的立场;他又相继签发了《惩治贪污条例》及“五四宪法”通过建章立制、立法反腐,不仅推动了廉政建设的制度化和经常化,而且为日后我国制定廉政建设法规了重要参考。

四民主为重要内容的保障机制

注重利用民主制度来加强廉政建设。在中央苏区时,他就主张推行苏维埃民主化,从而在制度层面确立民主反腐的理念。抗战期间,按照“三三制”原则组建陕甘宁边区政府,探索按民主原则来建立廉洁政府的道路,取得了可喜的成效。

建国后,积极推进以民主制度、民主原则和民主三大机制为主要内容的民主促廉制度建设。其中,注重发挥党内、党际、群众和的作用。在加强党内的同时,还创造性的提出建立政治协商制度,来加强与各及党外人士的协商与合作,这也是民主促廉的重要举措。为了密切党群关系,及时了解群众的诉求,他主张加强自下而上的群众,强调重视并认真处理解决人民来信。同时加强。总之,的民主机制是一个立体多元的,充分发挥了民主促廉的保障机制效应。

五榜样示范着力树廉的从政环境

注意发挥榜样的示范作用,来教育和激励广大党员和人民群众廉洁奉公,无私奉献。为宣传白求恩无私奉献的精神,写了《纪念白求恩》的文章;为纪念张思德写了《为人民服务》的文章,并隆重举办追悼大会以示表彰。在建设时期,为了激励中国人民自力更生、艰苦奋斗,又先后树立了“红旗渠”“大庆”雷锋、焦裕禄等一系列典型,通过宣传人民群众身边鲜活的榜样来激励人们效仿,从而提高思想政治教育的感染力和说服力。

同时,深知领导以身作则对反腐倡廉的重要性。他一方面率先垂范,一生简朴,并严格要求子女亲属和身边的不搞特权;另一方面,重视发挥广大党员尤其是高级的先锋模范作用,并通过任人唯贤的选拔任用制度组织保障,通过加强理想信念教育,着力营造廉洁奉公的为政氛围。

由于时代的局限性,的廉政思想也存在一定的缺憾与不足。主要表现在廉政建设过分倚重群众运动而忽视法律的规制作用;对廉洁奉公的要求过于强调理想信念的追求而忽视了党员正常的物质需求。4但纵观的廉政思想,处处闪耀着恒久价值的光芒,为新时期的党风廉政建设了借鉴与指导。

二、我国廉政建设依然面临严峻

伴随改革开放的深入推进,世情、国情、党情发生了深刻巨变,提高党的拒腐防变和抵御风险能力,加强党的廉政建设,面临许多前所未有的新。

1.市场经济环境下物质利益导向诱发腐败

市场经济的最大特点是“物役性”它在刺激人们最大限度追求物质利益的同时,也使人易于沦为物的奴隶。以追求个人利益最大化的物质利益导向同样会扩散渗透到社会领域,市场经济的负面影响以及社会上存在的不公正、不均衡现象,从而诱发权钱交易、权色交易等腐败行为。

2.理想信念的迷失滋生腐败

当前我国思想文化领域呈现出多元文化并存中的“文化饥渴”状态。主义思想、中国传统儒家思想、各种西方思潮相互交织,激烈竞争。主义思想没有完全构筑起人们的信仰,而资产阶级的价值观、金钱观等不可避免的使人走向“物的沉沦”加之国际主义运动处于低潮,一部分党员产生迷茫、困惑,理想信念出现迷失、动摇,为腐败的滋生了温床。

3.社会结构的深刻变革易生腐败

美国学者缪尔.亨廷顿在其《变化社会中的政治秩序》中指出:“不论是在哪一种文化中,腐化都是在现代化进行的最激烈的阶段最为严重”从世界各国反腐败斗争的经验来看,在社会结构急速变革之时往往也是腐败高发的时期。我国社会正经历深刻变革,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,这使我国反腐败斗争正面临更为复杂的社会环境。

三、廉政思想的当代价值

在国情、世情深刻巨变的今天,作为执政党面临的全方位考验是复杂而又严峻的。积极借鉴廉政思想与经验,将有力推动当前的反腐倡廉建设。

1、思想建党与制度治党密切结合

思想建党永不松懈。注重思想建党是廉政思想的最显著特点。“思想建设关乎每个党员的权力观、价值观,关乎拥有八千六百万党员的执政党的向心力和凝聚力,丝毫不能松懈”5实践反复证明,党的先进性有赖于思想理论的与时俱进,党的纯洁性需要持之以恒的理想信念教育。为此,思想教育要突出重点,加强党性和道德教育,建立反腐倡廉教育的长效机制,整合教育资源,拓宽教育领域,活化教育氛围,引导党员坚定理想信念,把为民务实清廉的为政观深深植根于自己的思想和行动中。惟其如此,才能增强政治定力,守得住底线,经得起考验。同时,要加强廉政文化建设的理论、实践和制度创新,构建中国特色的反腐倡廉理论体系。

从严治党落实制度。在新形势下,思想建党与制度治党应相互支撑、紧密结合,实现标本兼治。党的群众路线教育实践活动注重建章立制,从严治党落实制度。中央相继出台党政机关厉行节约反对浪费等一系列制度。各级政府根据中央八项规定精神,在服务群众、规范权力运行等方面制定和修改了一系列工作制度和制度,如健全领导直接群众和服务群众制度、改进文风会风制度、艰苦奋斗勤俭节约制度、深入调查研究制度、政绩考核制度等,强化了对不良作风的刚性约束。规范权力运行,扎牢制度“笼子”任重而道远。

2、改进作风与弘扬正气需示范

改进作风持续深入。党的优良作风是反腐倡廉思想的重要内容。作风建设是管党治党的永恒课题,是永无止境的存亡之战。必须坚持艰苦奋斗的作风,弘扬求真务实的精神,继续发扬“三大作风”全面推进改进作风、从严治党,关键是落实党委的主体,保持强烈的忧患意识,树立正确的政绩观,以讲认真、敢碰硬的精神来对照“四风”自查和互评,提高党内民主生活的政治性和原则性,并建立健全从严治党的考评机制与长效机制。抓常、抓细、抓长,确保权力在阳光下运行。

营造良好政治生态。党风廉政建设必须领导带头,以上率下,上下联动。为了弘扬正气,发挥领导的示范作用,党在新时期树立了一系列先进模范,如:杨善洲、孔繁森、牛玉儒、郑培民等,各级特别是高级领导都要在信念、品德、纪律和作风方面严于律己,坚持以信念、人格和实干立身,做到自重、自省、自警、自励。同时,要旗帜鲜明大力表彰勤政爱民、廉洁进取的好;教育约束“为官不为”的庸;严惩违法乱纪、“为官做歹”的坏,从而营造良好的政治生态。

3、依法治国与人民织密监控网

依法治国强化法律制约与。以为核心的新一届中央领导集体,在继承廉政思想的基础上,更加注重发挥法治在国家和社会治理中的引领和规范作用。《中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》明确提出:“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”的新方针,“坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设”5全力推进中国特色法治体系建设:即在党的领导下,形成完备的法律法规体系、高效的法治实施体系、严密的法治体系、有力的法治保障体系和完善的党内法规体系。这就为廉政建设和反腐败工作制度、机制和程序上的保障,做到依法治权、依法治官、依法行政,确保党风廉政建设依法有序进行。

加强织密“监控网”要汲取倡导的党内与人民等经验,扩大领域、开拓路径、探索方法。

首先,要加强党内。切实落实民主集中制,健全各级党组织议事规则和决策机制,健全施政行为公开制度,探索“一把手”不直接分管人权、财权、工程项目等具体办法,以加强对领导特别是“一把手”的;深化党的纪律监察体制改革,加强纪检监察组织建设,着力形成上下联动、横向协作的检查网络,创新检查方式,健全反腐协调机制,实现“党纪国法双规并行,纪检司法良性互动”6继续修订巡视工作条例(试行),不断完善党内规则,强化专项巡视的威慑力,严格执行提醒、函询、诫勉、经济审计、领导有关事项报告等规定,以防微杜渐。

其次,把党内同法律、行政、和无党派人士的、群众、等结合起来,把党的组织纪律约束同法律、法规和政纪约束结合起来,把自上而下的和自下而上的以及平级结合起来,逐步形成立体严密的体系,防止权力失控、决策失误和行为失范,确保党的肌体的纯洁性【7】确保党的事业欣欣向荣。

参考文献

1张璐彤. 反腐倡廉思想探究,《东北林业大学硕士论文》2013.04.01 .

2】4】 刘华.廉政思想的当代价值【J】廉政文化研究,2012(2).

3 . 文集,第2卷M.北京:人民出版社,1993.

5】6】《中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》.新华网.

7.在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话..2014.10.09.

毛概论文3000字标准

对思想的萌芽时期,学术界基本上看法一致,但对思想萌芽的开端意见不一。关键是因为对判断思想萌芽的标准认识不同。仅以党对新民主主义的认识程度判断思想是否萌芽略显片面,还要结合贯穿思想科学理论体系的基本立场、观点和方法的发展过程。据此两个判断标准,思想萌茅于1922年1月到4月。

思想的产生和发展,经历了一个长期的历史过程。思想的萌芽时期也不例外。那么,思想萌芽时期的开端和终结又该怎样界定呢?笔者认为,这应该先从判断思想萌芽的标准谈起。

从的创建到国民的失败这一历史发展阶段是思想的萌芽时期,这一点学术界基本上有了一致的认同。但对思想萌芽时期的开端意见不一,这主要是因为大家对思想萌芽的标准所持看法不同。下面笔者将对思想萌芽的标准谈一点自己的粗浅看法。

关于判断思想萌芽的标准,目前学术界主要有以下两种看法。

第一种,以人开始把马列主义普遍原理与中国具体实践相结合并产生最初的理论成果为标准。持这种观点的同志认为,的“二大”开始用马列主义普遍原理分析中国的实际,并产生了最初的理论成果,即制定了反帝反封建的民主纲领。因此,按照这种观点,党的“二大”召开之际,反帝反封建的民主纲领制定之时,也就是人开始把马列主义普遍原理与中国具体实践相结合并产生最初的理论成果之时。所以,的“二大”即可视为思想萌芽的开端。

第二种,以党初步提出新民主主义的基本思想为标准。有不少研究思想的著作都阐述了类似的看法。他们认为,大中,以为代表的人初步提出了新民主主义的基本思想,思想从此萌芽。在这些论著中,由于对党初步提出新民主主义的基本思想的时间不同,因而对思想萌芽的开端的论述也不相同。前面提到的两种看法,尽管有所区别,但也有他们共同的因素,那就是在判断思想萌芽的标准时,二者都注意到了要分析新民主主义基本理论的发展程度。我想这是合理的。同时我们还应看到,这两种看法又有着共同的不足之处,那就是,都忽略了思想是一个由包括新民主主义、和建设理论在内的内容十分丰富的科学理论体系。在思想这个科学理论体系中,最重要的充满生命力是贯穿其中的基本立场、观点和方法,即实事求是、群众路线和独立自主的思想,这是思想活的灵魂。因此,我们判断思想是否萌芽的标准不能忽视贯穿思想科学理论体系的基本精神的发展过程。

判断思想萌芽要两个标准并重。一要看新民主主义基本思想的发展程度;二要看思想的活的灵魂即实事求是、群众路线和独立自主这一贯穿思想科学理论体系的基本立场、观点和方法的发展过程。当人开始运用马列主义普遍原理分析我们斗争的实际并产生有关我国民主的最初理论成果时,当人实事求是、群众路线和独立自主的思想,尤其是实事求是的思想开始萌芽时,也就是判断思想的两个标准达到之时,此时可视为思想萌芽的开端。

那么,据此两个判断标准,思想的萌芽究竟开端于何时呢?

目前,学术界大多数同志认为,1922年6月到7月是思想萌芽的开端,其标志是反帝反封建民主纲领的制定。陕西师大等七所高校合编的《思想概述》认为:1922年7月“在第二次全国上,提出了彻底的反帝反封建的主纲领”“这个纲领的提出,标志着我们党已经开始探索把列宁主义的理论和中国的实际结合起来”笔者认为,思想萌芽的开端应是1922年的1月到4月。1922年1月,青年团团刊《先驱》创刊,其发刊词明确提出了“努力研究中国的客观的实际情形,而求得一最合宜的实际的解决中国问题的方案”的命题。

这个命题,一方面给自己提出了探索中国基本问题的任务,另一方面,又包含有探索中国的出路必须从中国实际出发的思想。3月,在《西欧的“赤”况》一文中指出:“我们当信主义真理和阶级与专政两大原则,而实行的手段则当因时制宜”在这里,既明确肯定和专政是我们的指导原则,同时更强调实施这些原则“当因时制宜”既应当根据不同的具体情况,采取不同的措施。这里明显的包含有实事求是、理论实际的思想萌芽。《先驱》发刊词和的文章所包含的上述内容,表明人已经初步认识到从我国实际出发的必要性,初步认识到实施马列主义原则必须和具体实际相结合。这表明实事求是的思想已经开始萌芽。

1920年,列宁在为国际二大起草的《民族和殖民地问题提纲初稿》中,详细阐述了有关殖民地半殖民地国家进行的理论,其中包括殖民地半殖民地国家的必须分为资产阶级民主主义和两步走,第一步的任务是反对和封建主义等内容。1922年3月,参加远东各国党及民族团体第一次的代表回到上海,带回了列宁的上述理论。此后,人就运用这些理论分析我国民主的基本问题,开始了马列主义普遍原理与中国具体实践相结合的过程。

1922年4月1日,《先驱》发表的《关于中国少年运动的纲要》一文指出:“经济和政治的状况,影响了中国阶级战争,使它分成两段途程。第一段是大的和小的有产阶级起来封建主义的战争,第二段是新起的起来有产阶级的战争”“为了要使我们的事业得到胜利,中国劳苦的群众,应分两步去做:第一步是完全颠覆封建主义,促成中国真正独立;第二步是有产阶级的政治,把政权掌握在自己手中”尽管这里没有展开论述中国分为两步走的必要性以及两步之间的关系,但这毕竟是^运用马列主义者遍原理分析我国国情所得出的最初理论成果。

综上所述,1922年1月到4月,实事求是的思想已经开始萌芽,马列主义普遍原理和我国具体实际也已经开始结合并产生了最初的理论成果,本文第一部分所述的两条标准,在这个时候都已有所表现,因此,这个时候就是思想萌芽的开端。

毛概论文3000字标准

创新思想是构建其思想理论的重要手段,体现在关心、思考和研究的各个领域,是贯穿思想体系的主线。本文介绍了思想创新的必要性;概述了创新思想在各个方面的主要成果;分析了创新思想具有的特色。

作为马列主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃产生的理论成果思想的主要创立者,在其数十年的生涯中,之所以能成功地把马列主义普遍原理同中国实际相结合,创造性地开辟新民主主义道路和改造道路,提出了一系列关于中国和建设的具有独创性的思想理论,这于他不竭的创新动力。

一、对理论创新必要性的论述建党之初,便确立了主义为党的指导思想。但是,主义对中国国情、中国的性质和任务、中国发展规律和道路却没有现成的具体答案。中国的实践表明,任何照搬照抄经典著作,照搬照抄外国经验的做法,都有可能导致的失败。作为内最具独立思考品质的领导人,向当时盛行的教条主义进行了勇敢的,在党内率先提出了主义必须与中国实践相结合,并要大胆进行理论创新的原则。

论述了理论结合实际和理论创新的必要性,他认为要把马、恩、列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论,不用于中国的实际,打不得敌人。但如果把理论用到实际上去,用主义的立场、方法来解决中国问题,创造些新的东西,这样就用得了1。人只有在他们善于应用列宁主义的立场、观点和方法,善于应用列宁关于中国的学说,进一步从中国的历史实际和实际的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要的理论性创造,才叫做理论和实际相结合。1960年,又进一步阐发了这个原则,他指出、列宁的书,必须读,这是第一。但是任何国家的党人,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务。任何国家,任何时候,单靠老东西是不行的。现在我们已经进入了时代,出现了新的一系列的问题,如果不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的。

再三地论述这个问题,是要阐述干进行理论创新的必要性和客观必然性。它的含义有以下三点:

1.主义的生命力在于理论与各国实践相结合,倘若固守僵死的教条,就只能给各国带来危害。

2.理论与实践相结合的一个重要内容,就是要在实践中进行合乎本国实际的理论创造。

3.随着形势的发展,主义也要发展。党人必须顺应新形势发展的需要,不断创造出指导的新理论来。

关于理论创新的论述,完全符合主义的基本实践精神。他与其他的党人一道,坚持这个原则,开创了主义中国化的新局面,思想就是理论创新的产物,他本人则通过勤奋的读书学习,理论实际,大胆提出新的科学论断和理论观点,成为一个创造性的主义理论家。

二、创新思想的主要体现创新思想的内容极为丰富,无论在理论上或在实践上,都有重要突破,结出了丰硕成果,主要体现在以下五个方面。一在新民主主义和方面

认为马列主义是规定了世界的基本原则,但中国的具体做法要我们在实践中创造。和党的其他领袖一道,以切实的中国国情为依据,提出了一条崭新的民主总路线,开创了一条具有中国特色的民主道路。他指出分清敌友是的首要问题,工人阶级是的领导阶级,农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级是的主力军和同盟军,这不同于俄国主要依靠工人阶级,将整个资产阶级作为的对象。他认为在半封建半殖民地的中国,应分两步走,首先完成领导下的反帝反封建的民主,再进一步推进到,而不是像俄国那样直接进行。

这些理论,都是马列主义原理与中国实际相结合的创新,是前人书本上没有的,也是外国经验搬不来的。它成功地推进了中国的民主,这是对科学学说的重大发展,为殖民地半殖民地国家的了新的经验和成功范例。二在建设方面

我国进入时期后,提出进行适合中国国情的建设道路的探索。他在一个关于总结经验的指示中提出:“我们不能走世界各国技术发展的老路,跟在别人后面一步一步地爬行,我们必须打破常规,尽量采用先进技术,在一个不太长的历史时期内,把我国建设成为一个现代化的强国。”

结合中国实际,打破常规,大胆探索创新,在几十年前已经提出了在经济建设中进行科技创新的设想。三在军事战略战术方面

反对战争问题上的机械论,主张从战争情况、时间条件、战争性质、地域条件、民族战争的指导规律的不同着眼,根据自己的特点,灵活应用,大胆创新。他的这一思想成为他确立灵活机动战略战术和人民战争战略思想的基础,创造性地确立了游击战和带游击性的运动战是中国战争较长时期内的主要作战形式,提出了在敌强我弱的形势下实行战略的持久战和战役、战斗的速决战,把战略上的劣势转变为战役、战斗上的优势,集中优势兵力,各个歼灭敌人等一系列人民战争的战略战术。四向外国学习方面

首先充分肯定了向外国学习的重要性和必要性,认为每个民族都有它的长处,我们应该向他们的长处学习。他又说:“必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照抄,机械搬运。他们的短处,当然不要学。2”学习应与独创相结合,创新是学习的出发点和归宿。五在教育方面

提出了要以学生是否有创新见解作为教育评价体系主要标准的重要命题。他还鼓励学生不要受考试分数的束缚,要大胆主动地学,要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上,不要只是跟在教员后面跑,自己没有主动性。他的这些鼓励创新,有益创新的教育思想,对我们今天所开展的以培养学生创新能力为核心的教育教学改革,仍有现实指导意义。

三、创新思想的特点

综观的创新思想,可以发现有如下五个主要特点:一创新与怀疑批判精神相结合

从青少年起即具有怀疑与叛逆的思想和品格,成为中国主要领导人后,他依然保持着对许多事物大胆怀疑、寻根究底的劲头。他对中国和建设道路的探索,都发端于对以城市为中心的道路和传统工业化模式的怀疑。建国以后的,在各个领域都保持着不竭的怀疑习惯和批判精神。对有人问党的政策是否允许争论,他批示道:“为什么不允许争论呢?”对解放后实行脱离实际的教育教学制度,他说:“现在这种教育制度,我很怀疑。”继而提出一系列缩短学制、减少课程、教材删繁就简、提倡启发式教学、注意理论实际的新颖的教育教学思想。大胆的怀疑批判精神使能够发现一般人难以发现的问题,使他能够独辟蹊径,有所创新。二创新与反对教条主义和奴隶主义相结合

在每一个领域提出的创新观念,都几乎与批判教条主义相。教条主义对中国的危害最大,视之为主要危险。教条主义的本质是主观与客观相分离,其主要表现为思想上形成一种束缚,马列的本本没说过,前驱者没做过,就不敢说也不敢做。用教条主义的方法指导中国和建设,势必是照搬照抄外国经验和书本上的条条,拒绝马列主义与中国实际相结合,顽固保守,不敢也不许创新和突破。三创新与独立思考相结合

独立思考也是创新的极其重要的必备条件,它为创新思路、观点、理论方法和达到目的的路径。一个人能够有所创新,他必然是善于独立思考的人。就是一个最具独立思考品格的理论家和实践家。他不迷信书本,不盲从权威,不崇拜偶像,对一切事物和现成理论保持不随波逐流,坚持不人云亦云地进行个人独立思考和判断的态度。

反复要求全党在读书、领导和建设的时候,切记要独立思考,要加以分析确定哪些是正确的,哪些是不正确的,想一想是否合乎实际,是否真有道理。绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义。明确表示:“一个人有对有不对,对就跟,不对就不跟,不要糊里糊涂地跟”“糊里糊涂跟某人走很危险,要独立思考。”3对独立思考的强调,为我们明确了通向真理和创新的正确途径。

四创新与实事求是相结合

的创新理论和实践表明,创新的立足点是中国和建设的客观实际,创新的目的在于解决中国和建设中的实际问题,创新正确与错误的检验标准是千百万中国人民的实践。也就是说,的创新是与实事求是精神紧密结合的。

在民主时期就指出:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观实践。只有千百万人民的实践,才是检验真理的尺度。4”思想是一种正确的创造性的主义理论,是因为这种思想指导中国获得了成功,推进了建设事业的发展,产生了有益于中国社会进步的实际效果。

五创新与调查研究相结合

创新精神的思维方式,不仅强调从实际出发,而且十分重视对问题的思考与下结论必须建立在调查研究基础上,把调查研究看作是认识事物、思考问题、解决问题、做好工作的前提与基础以调查研究作为认识事物、解决问题的实践基础,是创新思维的重要特征,他的许多创新思想均源于此。

有句名言:“没有调查,没有发言权。”他还说,“调查就是解决问题。”他一生做了大量调查研究,这不仅为他的创新活动了实践环境,而且为他的创新思想了大量实际资料。

调查研究为的创新思维铺实了基础,也避免了认识上的主观主义和经验主义。正因为有了建立在客观实际基础上的认识,所以能够精辟地提出许多独创性的思想理论。

如上所述创新思想的五个主要特征,它们之间是相互,又相辅相成的。怀疑引发探索和创新的兴趣,反对教条主义和奴隶主义为创新扫清思想障碍,独立思考为创新前提、方法和达到目的的路径,实事求是是创新的出发

点和归宿。创新则是灵魂,它决定所要达到的目的和发展方向。

这一切都为我们的自主创新了广阔的空间。在已经具备自主创新的巨大潜力的时候,我们最需要的,就是培育全社会创新的胆识与魄力。正像所指出的:中国人要有志气。我们应当教育全国城市、乡村的每一个人,要有远大的目标,有志气,在这方面要鼓点劲,要把民族自信心提高起来。

建设创新型国家,必须大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,增强民族自信心和自豪感,增强不懈奋斗、勇于攀登世界科技高峰的信心和勇气。发展创新文化,培育全社会的创新精神,既要大力继承和弘扬中华文化的优良传统,又要充分吸收国外文化的有益成果。站在人类优秀文明的基石上,积极整合现有技术,推进集成创新:积极引进国外技术,充分消化吸收再创新,这些都是自主创新的重要方面。关起门来搞建设不行,关起门来建设创新型国家更不行,1956年4月,在论十大关系中指出:一切民族、一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。自然科学方面,我们比较落后,特别要努力向外国学习。1963年12月,又明确指出:我们不能走世界各国技术发展的老路,跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规,尽量采用先进技术,在一个不太长的历史时期内,把我国建设成为一个的现代化的强国。

在经济全球化背景下,我们要建设创新型国家,就必须坚持对外开放的基本国策,扩大多种形式的国际和地区科技交流合作,有效利用全球科技资源,抓住现代信息技术广泛应用的时机,更好地学习国外先进技术成就;抓住发达国家及跨国公司转让高新技术中一些非关键部分的时机,将先进适用技术引进来并消化吸收;抓住越来越多的中国企业走出去的时机,加强同国外的技术合作,这些都有利于我们提高自主创新能力,实现跨越式发展。

五、结语

的创新思想是留给我们的宝贵精神财富。我们归纳、整理、分析、研究和宣传的创新思想,对提高我国人民的创新意识和能力,推动我国正在开展的创新活动是有益的。

作为创造新世界的一代伟人,为我们树立了勇于创新,善于创新的光辉榜样。他的有关创新的教导,将鼓舞和鞭策我们奋勇前进在创新的路上。可以肯定,随着我国创新活动建设的愈加深入地展开,人们将会愈加领略宣传和发扬创新思想的深远意义。

本文相关词条概念解析:

思想

思想,一般也称“观念”,其活动的结果,属于理性认识。人们的社会存在,决定人们的思想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想,它对客观事物的发展起促进作用;反之,则是错误的思想,它对客观事物的发展起阻碍作用。思想也是关系着一个人的行为方式和情感方法的重要体现。

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