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论语教案设计,关于论语十二章三课时教案的介绍

论语教案设计,关于论语十二章三课时教案的介绍

发布时间:2020-11-14 20:15作者:隔壁小王

篇一论语教案设计论语教学设计

论语教学设计

学习目标

1、了解孔子其人和《论语》一书,熟练地朗读并背诵课文。

2、在翻译课文的基础上掌握常用的文言实词,理解每则的思想内容。

会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

学习重点朗读、理解、积累

学习难点体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法

教学方法启发式

1.题目解读

论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔

子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书•艺文志说:论

语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所

记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语这一说法,大体可信。<

论语>十则都是人生格言,有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做

且亲自参与将这些言论集结成书,这部书常常就以这位学者命名,比如《孟子》

荀子韩非子等等。假如孔子亲自参与了论语的集结,那么这部书

就应该叫做《孔子》郭沂先生认为司马迁所说的《中庸》就是《子思子》一书

原来的名字,为子思所著,我对此还是有些疑虑的。

汉书•经籍志引刘向的话,说:论语者,孔子应答弟子时人及弟子相

与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论篡。

起来而成书的。虽然刘向对先秦典籍的整理常常遭到后世的怀疑与批评,但对

这一点,迄今没有人提出过质疑

3.相关资料

1孔子简介:孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国伟大的思

想家,教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣” 公认的世界文化

名人。政治上,孔子主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐。

同情人民疾苦,俗话说“孔曰成仁,孟曰取义”就是这个意思。他的政治主

张具有一定的开明态度,所以孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊

为“圣人”“至圣” 教育方面,他是我国历史上致力于教育事业的第

一人,所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风,主

张有教无类一视同仁因材施教,相传孔子弟子三千,贤弟子七十二

人课文中提到的曾子、子贡和子路都在贤弟子之列。论语教案设计

2《论语》简介

论语是“语言的论纂”也就是语录的意思,它是孔子的弟子和他弟子的

弟子记录孔子等人言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是

语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济。

艺术、等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和

他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。此书在中国的地位就相当于西

方社会中《圣经》一书,所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》

自主学习

1.给下列加粗的字注音。

①不亦说( )乎 ②人不知而不愠( )

③学而不思则罔( ) ④吾日三省吾身( )

2.解释句中加粗的词。

①有朋自远方来( ) ②人不知而不愠( )

③思而不学则殆( ) ④传不习乎( )

3.翻译下列短语。

①不亦乐乎:________________________________。

②温故而知新:________________________________。

③见贤思齐:________________________________。

④任重道远:________________________________。

4.本文的“而”字有两种用法:顺接和转接。下列句子中的“而”①表顺接

关系的有________,②表转接关系的有________。

A.学而时习之 B.人不知而不愠

C.温故而知新 D.敏而好学

E.学而不思则罔 F.择其善者而从之

G.学而不厌

5.填空。

①《论语》主要是记录春秋时期________、________言行的书,内容涉及政治。

文学、哲学、________以及________的道理等多方面,是________家经典著作

之一。论语教案设计

②孔子,名________,字________,________时期鲁国人,我国古代伟大的

________家、________家。

③朱熹把《________》《________》《________》《________》合称为“四书”

合作探究

论语十则中,有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做人。请思

考:

6、课文在求知态度上强调什么?在学习方法上强调什么?在修身做人上又强调

7、在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?

8、请你总结本文出现的成语、格言警句等。

子曰:“学而时习之,不亦乐乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,岂不善者而改之。”

书是 ____________家的经典著作,与《 》《 》《 》

合称“四书”

10、从这句语录看,孔子认为学习的快乐在于_______________学习与思

论语教案设计,关于论语十二章三课时教案的介绍(图1)

考二者的关系是:_______________________________ ___________ _

条语录的观点相矛盾?

12、从这几条语录看,孔子认为,一个人可以所有人那里学到东西,因为如果

别人比自己优秀,那么 _______________;如果别人有缺点,那么_______ ____

13、以上4条语录中,现在仍有生命力的词语有_____________________________。

14、为什么说“学而不思则罔,思而不学则殆”结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。

孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而衰,夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者?”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰: “何为不去也?”曰:“无苟政。”夫子曰:“小子识之,苟政猛于虎也!”《礼记.檀弓》

注释 式同“轼”车前的横木。这里理解为“凭着轼”表敬意 壹似:很像。

舅:公爹。古时候女子称丈夫的父亲。 小子:长辈对晚辈的称呼。

15、解释下列各句中加点词的含义。

1孔子过泰山侧 2夫子式而听之

3然 4昔者吾舅死于虎

5)何为不去也( )6)小子识之( )

16、“小子识之”的“识”应读为 _________

17、“式而听之”中的“而”表示 ( A、顺接 B、转接 )

18、文中的“夫子”指的是 ____________

19、妇人当时在墓前哭的是 ___________

20、妇人的丈夫儿子因何而死?

篇二论语教案设计论语 教学设计(全册)

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篇三论语教案设计《论语十则》教学设计

中国文化经典研读第二单元

论语十则教案

篇四论语教案设计论语十二则教学设计

10《论语十二章》 第一课时

教学目标:

1.要求能疏通文意,明确本文的主要内容。

2.记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

3.知道《论语》的基本情况及孔子的教育思想。

教学重点:

记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

教学难点:

记住关于学习方法与学习态度的名言警句。

教学准备:

搜集孔子的相关资料。

教学过程:

一、导入:

从前有位老师,他学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇

见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:“鹅的叫声为什么大?”

他答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子说:“青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”他无言以对。他惭愧地对他的学生说,我不如那个孩子,他可以做我的老师啊!

你能猜出故事中的老师是谁吗?

二、孔子:

孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。思想核心是“仁”即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”提倡德治和教化。教育方

面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”一视同仁“因材施教”

论语儒家经典著作,是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂

说“半部《论语》治天下” 。

四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》

五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

三、初读课文,明确字音:

1、论( )语 2、不亦说( )乎

3、人不知而不愠( ) 4、三省( )吾身

5、传( )不习乎 6、学而不思则罔( )

7、思而不学则殆( ) 8、一箪( )食

9、曲肱( )而枕之 10、博学而笃( )志

四、朗读课文,注意句子节奏:

1、子曰:学而/时习之,不亦/说乎?有朋/ 自远方来,不亦 /乐乎?人不知 /而不愠,不亦/ 君子乎?

2、曾子曰:吾 /日三省吾身:为人谋/ 而不忠乎?与朋友交/ 而不信乎?传 /不习乎?

3、子曰:“吾十有五/而至于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”

4、子曰:“温故/而知新,可以 /为师矣。”

5、子曰:“学而不思/ 则罔,思而不学/ 则殆。”论语教案设计

6、子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也 /不改其乐。贤

哉,回也!

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”

9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”

10、子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”

11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”

12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”

五、布置作业:

结合课后注释,试着翻译文章。

六、板书设计:

论语十二章

孔子

四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》

五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

七、教学反思:

第二课时

教学目标:

教学重点:

教学难点:

教学准备:

课前朗读课文,会解释重要的字词。

教学过程:

一、导入: 上节课我们学习了《论语》中的十二则,并要求大家课下背诵这篇文章,下面我们一起来背诵一下。生背诵全文,还可以安排单人背诵

1、每个小组重点负责2则 2、小组交流

3、小组质疑 4、教师补充,小结

三、合作探究:

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”“习”指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。 乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。

愠:音yùn,恼怒,怨恨。

君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 忠:忠心、尽心 信:真诚、诚实 传:老师传授的知识 习:复习

3、子曰:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

“志”立志。“立”建树、成就。“惑”疑惑。“天命”事物的本质规律。“耳顺”听声知理。“从”任由、恣肆。“逾”越过。

译孔子说:“我自己在十五岁时,开始立志于治学;在三十岁时,初有成就,能够自立了;到了四十岁时,对所研究的问题都没有任何疑惑了;到了五十岁时,真正知道了人和事物的本质规律了;到了六十岁时,无论听到什么都无需思索就能自然懂得其中的原委;到了七十岁时,任由心欲地去想,无拘无束地去做,都不会逾越规矩了。”

4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译孔子先生说:温习旧的知识,就可以获得新的理解和体会,这样的人就可以做老师了。

5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

罔:迷惑; 殆:指精神懈怠 而:却(但是)

译孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”论语教案设计

6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

箪:音dān,古代盛饭用的竹器。 巷:此处指颜回的住处。 乐:乐于学。 译文 :孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

译孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”

8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 译每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般轻。

9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

孔子说:“三个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

译孔子在岸上说,逝去的时间就象流水一样,日夜不停息。

11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

译孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”

12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

译子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想。做到这两点,仁这个学问的中心就有了。

教学反思:

第三课时

教学目标:

结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。 教学难点:

结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。 教学准备:

背诵课文

教学过程:

一、背诵导入:

二、合作研究:

1、课文在学习态度上强调什么?

论语教案设计,关于论语十二章三课时教案的介绍(图2)

学习态度强调要谦虚。

2、学习方法上又强调什么?

论语教案设计,关于论语十二章三课时教案的介绍(图3)

学习方法强调独立思考与复习。

3、哪些语句强调谦虚,哪些语句是强调独立思考与复习,并分别说明理由。

谦虚:知之者不如好之者

独立思考、复习:学而不思则罔;温故而知新;传不习乎?

4、班上讨论、交流以下两个问题:

1)在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?2)在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?

三、朗读体会: 四、整理归类:

1、成语类

温故知新 见贤思齐 三人行,必有我师 任重道远 己所不欲,勿施于人

2、格言警句类

1谈学习态度的

第7、9章

2谈学习方法的

第1、2、4、5、12章

3谈修身做人的

第1、2、6、8、11、12章

4谈珍惜时间的

第10章

五、总结文言语法:

1、通假字:通谁读谁,通谁讲谁

说:通“悦”读yuè,意为:愉快。

知:通“智”读zhì,意为:聪明。

2、文言虚词

1连词

而:①顺接连词,表并列或承接关系,意为“并且”“而且”“就”或不译。 例:学而时习之 任重而道远(并且)

温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之,其不善者而改之 (就) 死而后已 有一言而可以终身行之乎? (不译)

②转折连词,表转折关系,意为“却”

例:学而不思则罔,思而不学则殆 人不知而不愠

③连接状语和中心语

例:提刀而立

④修饰语,可译为“着”“地”

例:默而识之(地)

2第二人称代词,你,你的

例:余知而无罪也。你

3兼词一字代两字的意思相当于“于之”

例:三人行,必有我师焉。相当于“于之”意为:在那里

则 表承接关系的连词,意为“就”

例:学而不思则罔,思而不学则殆。 五、布置作业:

默写全文

板书设计:

论语十二章

学习方法

学习态度

修身做人 学习是为了更好的做人

珍惜时间

自我报告

教学反思:

篇五论语教案设计教学设计《国学课-论语》

论语朋友篇

国学课教学设计

一、复习导入:

师:《论语》是记述孔子及其弟子言行的著作,我们已经学习了一段时间。在这节课开始之前我们先来复习一下以前所学习过的内容。

生:背诵。

师:大家背得都不错,接下来就开始我们今天的国学之旅。

二、新授

1、古汉字引入:

师:多媒体展示:古汉字“朋、友”两个字同学们,你们认识这两个字吗?猜一猜。

生:“朋友”

师:“朋友”多么温暖的一个词,自古以来中国人就爱交朋友,生活在2500多年以前的孔子也是个爱交朋友的人,不然《论语》中的第一句中也不会提到“有朋自远方来,不亦乐乎。”我们每个人都有朋友,那么交朋友的时候你是否考虑过什么样的人是值得相交的好朋友,而什么样的人是我们必须敬而远之的坏朋友呢?《论语》在交友方面给了我们非常好的建议。

2、读一读:

师:多媒体展示文本:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”这段话

生:自己读一读,同桌互读,男生读,女生读,齐读。

师:谁愿意展示一下读给大家听。

3、解释句子:

师:这段话我们已经读熟了,可是这段话说的是什么意思呢?接下来请大家根据书上的注解来说一说。先弄清字义,再理解句子的意思。

生:读书中释义,再说说自己的解释。 师:补充解释。提问:你能用自己的话说说你以后要选择什么样的朋友相交吗?你会拒绝和什么样的人交朋友?

4、再读:

师:看来大家的理解还是很深刻的,接下来就带着你的理解再读一读,注意要读出节奏,读出韵味,读出感悟。

5、承上启下:

师:孔子定下的交友标准让我们对朋友的要求提高了,与此同时,你是否知道我们怎么做才能拥有朋友呢?《论语》也同样给了我们提示。

6、读一读:

生:自读,男生读,女生读,一组一组读,齐读。

师:根据注解理解句子意思。

生:解释句子意思。 师:提问:你能用自己的话说说,当你具有什么样的品质就会拥有朋友?

生:孝顺、礼貌、善良、乐于助人、公正、诚信„

师:再读,带着的感悟读一读。

三、拓展:

师:今天我们探讨了关于朋友这个话题,从古至今有无数感人至深的友情故事并未因岁月的流逝而蒙尘,它们依然璀璨,闪耀在历史的星河之中。之前老师请大家去查找一些古今中外著名的友情故事,接下来就让我们交流一下,一起去见证他们之间的真友谊。

生:讲故事《管鲍之交》《伯牙碎琴》《羊左之交》„ 四:小结

师:这些友情故事的确感人,在这个世界上,每个人都需要朋友,所谓“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”当今社会更是需要朋友,需要合作。小到一个纽扣的生产,大到的制造,都不是靠一个人完成的,每一种工作都需要大家通力合作去完成。我们伟大的中国梦的实现同样需要我们全中国人民的共同努力。希望我们多交朋友,交好朋友,大家携手早日实现中国梦。在这节课即将结束的时候,我们每人说一句有关友情的格言或者诗句,愿我们的友谊天长地久。轻音乐《友谊地久天长》。

五、结束

师:最后再复习下今天我们学习的两段《论语》中的话。 生:齐读成诵。

篇六论语教案设计《论语》教学设计

学习目标 1.积累文言词汇。 2.背诵、翻译、理解课文内容。 3.培养勤学好问、永不满足的学习态度,掌握良好的学习方法。 学习重、难点 背诵、翻译、理解课文内容。 预习提纲 1.文学常识 。 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”他对我国古代文化的整理、研究和传 播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 2.字词。 人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài) 不亦说(yuâ邑)乎 三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 诲女(rǔ)知之乎 不知为(wãi)不知 是知(zhì)也 3.搜集孔子及其《论语》的有关资料。 4.重点词语。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”《为政》 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”《为政》 子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’ 也。”《公冶长》 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”《述而》 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”《卫灵公》 5.试翻 译下面的句子。 (1)有朋自远方来,不亦乐乎? (2)温故而知新,可以为师矣。 (3)学而不思则罔,思而不学则殆。 (4)择其善者而从之,其不善者而改之。 (5)其恕乎!己所不欲,勿施于 人。 6.试从学习方法、学习态度、个人修养三个方面归纳文章中的句子。 学习方法 学习态度 个人修养 合作展示1.学生试作批注,概括、归类每则内容大意。

2.积累格言警句和成语。 运用“__________与求知态度学习方法、修身做人有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关,“人不知而不愠”与个人修养有关。 3.完成分类式学习笔记如下: 1成语类 温故知新 见贤思齐 三人行,必有我师 任重道远 己所不欲,勿施于人 2格言警句类 ①谈学习态度的 三人行,必有我师 知之为知之,不知为不知 见贤思齐焉,见不贤而内自省 ②谈学习方法的 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 ③谈修身做人的 有朋自远方来,不亦乐乎 三人行,必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒,知松柏之后凋 己所不欲,勿施于人 4.思考下面的问题。 1“学而”章 此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦„乎”的反问复迭,尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人?一个人 在别人不了解他的情况下总是怨天尤人,这样的人配称为君子吗?孔子经历,从中感受到孔子怎样的人格呢? 2“温故”章 有些老师知道世上许多事情,讲起来娓娓动听,这样的老师能说是好老师吗?结合孔子的思想谈谈。 3“诲女”章 《论语》中这段话非常简练,也没有交代说话的背景,而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景,就详细得多,书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情,经孔子批评后,他挽上了便服,但神情依旧。从这个背景看,孔子说这番话的用意是什么? 4“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此,曾经有过不同看法,生活体验,谈谈该怎样看待。 5“岁寒”章 孔子借松柏之后凋比喻什么? 【检测反馈】 ⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 ⑵曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”《学而 》 ⑶子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》 ⑷子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政 》

智慧。⑷看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人 要反省自己有没有跟他相似的毛病。 11.任重而道远 12.“重”表现在“仁以为己任”上;“远”表现在“死而后已”上。 13.己所不欲,勿施于人。 14.D

本文相关词条概念解析:

孔子

孔子(英语:Confucius,公元前551年至公元前479年),名丘,字仲尼,中国春秋末期鲁国陬邑(今中国山东曲阜市东南)人。中国春秋末期著名的思想家、教育家、哲学家,儒家学派创始人。孔子是中国文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,删定《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、大成至圣先师、万世师表。他提出了“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过渡压迫人民,以缓和阶级矛盾;其次他主张以德治民,反对苛政和任意弄杀。他的学说成为我国二千多年封建文化的正统。他兴办私学,突破官府垄断,扩大教育对象的范围,学生达三千人,贤良72人。他主张“因材施教”,教育学生要“温故而知新”,把学和思结合起来。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

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